예스24 블로그

리뷰 [사서로 읽은 항우와 유방] (1차) 장량의 이야기를 들어보소

1,흔히 성악설은 순자가 처음 주장한 것으로 알려져 있으나 이는 잘못이다. 한비자의 스승인 순자는 기본적으로 성과 정은 엄격히 나눌 수 없는 것으로 간주한 까닭에 인간이 본래 악하다는 식으로 인성을 말하지는 않았다. 그는 사람이 맛난 음식과 미색 등에 혹하는 것은 매우 자연스런 일로 결코 인성론의 논쟁 대상이 될 수 없다고 보았따. 다만 이런 흐름을 방치할 경우 국가공동체가 혼란에 빠질 수 없는 까닭에 일정한 제한을 가해야 하고, 그 제한은 윗사람이 솔선수범하는 예치여야 한다고 주장했다.- p.15 초한지를 읽은 적이 있다...

2019.09.14 공감 횟수 7 댓글 수 13

리뷰 [프랑크푸르트학파의 삶과 죽음] 삶은 복잡하고 다양하니까.

1.프랑크푸르트학파는 마르크스주의자였지만 정당에 가입하지 않았고 사회주의였으나 자본가의 돈에 의존했고 자신들의 고고한 시선으로 경멸해 마지않았던 사회의 수혜자였다. 그들이 살았던 사회가 아니었다면 그들에게는 마땅히 글을 쓸 만한 소재가 전혀 없었을지 모른다.- p.245 사실, 걱정이 먼저 앞선다. 나는 이 책의 반의 반도 이해하지 못했다. 내용도 방대하거니와 내가 선뜻 이해하기엔, 너무 깊고 넓은 사상이 자리잡고 있다. 그래서 나는 이 부분만을 이해하기로 했다. 프랑크푸르트학파는 마르크스주의자였지만 마르크스주의자를 따르는...

2019.09.10 공감 횟수 5 댓글 수 6

리뷰 [요가의 역사] 상대의 적의도 소멸시킨다는

1.(옴진리교가 '옴신선의 모임'이라는 요가도장을 전신으로 한 것은 사실이다. 그러나 그 운동은 요가의 본질과는 정반대의 방향으로 전개되었다는 것이 진상이다. 『요가 수뜨라』2.·35에서 '<요긴에게> 비폭력이 확립되어 있으면, 그 사람이 있는 곳에는 누구라도 적의를 포기한다'라고 했듯이, 비폭력은 요가 수행의 기본 중의 기본이다. 타인에 대한 폭력을 인정하고 행사한다면, 그것은 이미 요가라고 할 수 없다)- p.289 (요가는 '종교'인가 중)   나도 요가란 걸 배워 본 적이 있다. 종합사회...

2019.08.02 공감 횟수 10 댓글 수 14

리뷰 [십팔사략 (하)] 넉넉한 마음으로 (파블 16기 - 05월-05) |

1.위진남북조 시대는 매우 역동적인 시기였다. 사상사적으로 볼 때 유교와 불교 및 도교 모두 상호 치열하게 경쟁적이면서도 상대의 장점을 적극 흡입해 사상통합의 가능성을 탐색했다. 정치군사적으로 볼지라도 북쪽의 호인과 남쪽의 한족을 하나로 묶기 위한 다양한 정책이 실시됐다. 문화적으로도 남조의 섬세하면서도 화려한 문체와 북조의 간결하면서도 굳센 문체가 극명하게 대비되는 상황에서 서로 장점을 베끼려고 노력했다. 20세기 초 청화대의 저명한 역사학자 진인각은 이를 호한융합으로 표현했다.위진남북조가 전개되는 와중에 북중국을 통일한 왕조가 ...

2019.05.12 공감 횟수 5 댓글 수 6

리뷰 [십팔사략 (상)] 인재를 적절히 활용할 수 있는 능력. (파블 16기 - 05월-04)

남풍의 훈훈함이여백성 노여움 풀어주네남풍의 때맞춤이여백성 제물 쌓게 해주네- P.42      1.중국에는 평화로운 떄가 있었을까?아마도 있었겠지. 그런 시절이 있었으니 지금도 중국은 건재하겠지.하지만, 역사 속에서 중국은 언제나 치열했다.그 혼란 속에서도 재물을 쌓는 자는 존재했으니,중국의 역사란 알다가도 모르겠다. 십팔사략은 중국의 역사를 단 두권으로 집대성해 놓은 책이다.두권이라 하지만, (상)(하)편으로 나뉜 것으로 봐서 원칙적으로는한권이라 할 수 있다.(상)편이...

2019.05.12 공감 횟수 6 댓글 수 3

리뷰 [일고십] 징비록 - 반성하자

1.물론 나는 아직 이 책을 읽지 않았다.때로는 읽지 않았다는 사실이 나에게 죄책감으로 얽매게 할 때도 있다.그러나 읽지 않았다고 해서 리뷰를 쓰지 않을 수는 없다. 2.류승룡이 쓴 임진왜란의 기록.임진왜란하면 이순신이 쓴 난중일기만 있는 것이 아니다.류승룡이 기록한 임진왜란의 생생한 기록도 전해져 온다. 3.담력이 세고 용감한 권응수는 정대임과 함께 1000여며으이 군사를 거느리고 영전성을 포위했다. 그러나 아무도 두려워해 공격하지 않았다. 할 수 없이 그 중 몇 사람을 베자 모든 병사가 앞장서 공격에 나서기 시...

2019.05.12 공감 횟수 0 댓글 수 0

리뷰 [일고십] (월든) 내 삶은 예술이 되어가고 있지!! 믿거나 말거나~

1. 소로우는 최소한의 도구로 최소한의 삶을 살 것을 이야기합니다. 비록 그는 2년만에 월든에서 벗어나 실제 삶으로 돌아가긴 했습니다만, 한동안 유행하고 있는 미니멀리즘과 연관지어 같이 생각해보면 좋을 듯합니다.    - 나는 내 인생에 넓은 여백이 있기를 원한다. (171)     ‘여백이 있는 삶’ 이라는 말 많이 들어봤을 겁니다. 우리는 어떤 여백을 생각해볼 수 있고, 그 여백을 만들기 위해 어떤 일을 할 수 있을까요?  ...

2019.05.02 공감 횟수 4 댓글 수 6

리뷰 [일고십-2019년 4월 도서] (두 도시 이야기) 정당한 삶의 길

1.     <두 도시 이야기>에서 파리의 극단적인 귀족과 하층민의 모습을 그리고 있습니다. 그 중 귀족들의 잔인성을 마차에 치여 아기가 죽고 말았던 이야기로 그리기도 하지요. -       마차들은 으레 사람을 덮치고도 다친 사람을 그냥 버려두고 떠났으니까. 안 될 까닭이 무엇이란 말인가? (158) 생명의 존귀함을 논하여 우리는 귀족의 행태를 비난합니다. 그 당시 귀족들에게는 그런 생각이 당연한 것이었으며, 그들과 하층민...

2019.04.18 공감 횟수 8 댓글 수 12

리뷰 [일고십-2019년 3월 도서](아내를 모자로 착각한 남자) 인간은 하나님의 선하심으로 태어난 존재

휘연님의 질문 1.     이 책의 모든 환자는 뇌에 문제가 생긴 사람들입니다. 뇌의 중요성에 대해서는 우리 모두가 꽤나 인지하고 있다. 이런 뇌에 문제가 생기면 그 상태는 치명적인 경우가 많다.    -       인간은 기억만으로 이루어진 존재는 아닙니다. 인간은 감정, 의지, 감수성을 갖고 있는 윤리적인 존재입니다. (69) -       정상적...

2019.04.18 공감 횟수 5 댓글 수 4

리뷰 [에라스무스 교육방법론] 어느 특별한 날을 위해 (파블 2019-3월-리뷰 05)

1.기억력이 "장소"와 "형상"의 도움을 받기는 하지만, 최고의 기억력은 무엇보다도 다음이 세 가지 요소, 즉 이성, 방법, 주의에 의존한다. 우선 기억력은 어떤 것을 완벽하게 이해하는데 달려 있다. 다음으로 우리가 잠시 잊고 있던 것을 다시 생각나게 하는 방법이 있다. 그렇다면, 당신은 기억하고 싶은 것을 매우 주의 깊게 몇 번이고 반복해서 읽어야만 한다.- pp.33~34 지금은 운전도 못하고, 면허증도 나의 증명에서 사라졌지만 (물론 차도 없다), 한때는 나도 운전을 "잘"하던 시절이 있었다. 그리고 나는 지금까지도 ...

2019.03.17 공감 횟수 11 댓글 수 18

리뷰 [우리 눈으로 본 제국주의 역사]사람이 먼저다 (파블 2019-3월-리뷰 02)

1.식민지에서의 원료생산은 더욱 늘어나고 노동력 착취도 더욱 심해진다. 그러나 식민지에도 소비층이 형성되는 만큼 물건은 2배 이상 잘 팔린다. 이쯤 되니, "아껴 쓰자"라는 로고를 택하는 나라는 반제국적 반항국가로 몰리게 된다. 제국과 식민지 내의 중산층들에게 "아껴 써라"는 말 대신 "맘껏 써라"며 유혹해야 한다. 내수진작, 수출증대 없이는 나라가 망한다는 등의 그럴 듯한 위기감을 적당히 조성시켜야 한다. 성장률이라는 이상한 통계도 자주 언급해야만 한다. 마치 성장률이 '0'이 되면 국가가 망할 것처럼 말이다. 소비에 앞장서고 낭...

2019.03.10 공감 횟수 8 댓글 수 4

리뷰 [쉽게 읽는 백범일지/김구] 진정 존경받는 사람은

1.나는 택배기사님들을 존경한다. 내가 들 수 없는 무거운 박스들을 척척 들어, 엘리베이터도 없는 계단으로 몇 층의 높이까지 쉽게 운반해주기 때문이다. 물론, 가끔 별로 무겁지도 않은 물건을 들고서 몇 층 올라오는 게 힘들어서, 엘리베이터 없어서 힘들다고 투덜대기만 하는 소수의 사람은 제외하고.  택배기사를 하는 사람은 힘쓰는 걸 좋아하는 사람들이어야 한다는 게 나의 작은 소견. 비록, 무거운 물건은 들지 못하지만, 헉헉대는 건 나도 할 수 있는 거니까. 몇 층의 높이를 너무 가뿐히 올라오는 택배...

2019.02.28 공감 횟수 9 댓글 수 16

리뷰 [아는 것으로부터의 자유] 무심한 마음으로

 당신은 어제 당신에게 뭔가 가르쳐준 체험을 했고, 그 체험이 가르쳐준 것은 이내 새로운 권위가 된다. 그리고 어제의 그 권위는 천년 묵은 권위와 마찬가지로 파괴적이다. 하지만 자신을 이해하는 데 있어서 어제의 것이든 천년 묵은 것이든 어떤 권위도 필요치 않다. 우리는 살아 있으며, 항상 움직이고 유동하여 쉬지 않기 때문이다. 우리가 어제의 죽은 권위를 가지고 자신을 바라볼 때, 우리는 살아 있는 순간은 물론 그 순간의 아름다움과 특질조차 이해하지 못하게 된다.자신의 것이든 다른 사람의 것이든 모든 권위에...

2019.01.19 공감 횟수 6 댓글 수 4

리뷰 [방구석 미술관/조현재] 나에게 묻는 lIfe

1."나는 자신의 심장을 열고자 하는 열망에서 태어나지 않은 예술은 믿지 않는다. 모든 미술과 문학, 음악은 심장의 피로 만들어져야 한다. 예술은 한 인간의 심혈이다." - 몽크 (p.013) 다시 읽고 싶어지는 책을 만나는 것은 그리 쉬운 일은 아니다. 한참, 재미있게 읽읽었지만, 뒷맛이 씁쓸한 여운을 남기는 책은 더더욱 그러한 외침에서 자유롭지 못하다. 『방구석 미술관』은 다시 읽고 싶은, 몇 안 되는 책 중의 하나다. 나는 이 책을 받자마자  읽기 시작했고 딱 며칠만에 한번을 완독했...

2019.01.12 공감 횟수 14 댓글 수 16