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로마법 수업

[도서] 로마법 수업

한동일 저

내용 평점 4점

구성 평점 4점

2017년 여러 매체에서 '올해의 책'으로 선정되었던 <<라틴어 수업>>의 저자.
한국인 최초, 동아시아 최초의 바티칸 대법원의 변호사인 저자가 본인의 전문
지식을 우리 삶의 모습과 대비하여 풀어놓는다.  
현재를 살아가는 생활인들이 흥미롭게 들을 수 있을 키워드를 제시하고, 이에
대한 로마법의 대표적인 조항들을 시대적 배경과 설명을 하는 방식으로 구성
되었다.
각 장의 마무리는 해당 장에서 설명한 로마법의 구절과 아마도 이탈리아의 여러
명소들을 촬영한 것이라 생각되는 아름다운 사진들로 정리한다. 
 
시대적 배경에 따른 한계나 편견들이 여전히 현재의 우리의 삶에 그대로 구현
되고 있는 것에 안타까움을 느끼는 것은 저자만은 아닐 것이다. 
 
- Utrum servus es an liber? Servusne es an liber?
  우트룸 세르부스 에스 안 리베르? 세르부스네 에스 안 리베르?
"당신은 자유인입니까, 노예입니까?"
=>(로마)시민법에서 노예는 사람이 아닌 것으로 간주된다.(page.25).......만인
     에게 모든 기회와 도전의 가능성이 열려 있는 듯하지만, 실은 교묘하게 차단
    되어 있는 이 갑갑한 현실은, 노예가 운명적으로 결정되는 것이라고 설명하는
    고대의 야만성과 닮아 있습니다. (page.28) 
 
- Ubicumque est homo, ibi beneficio locus.
  우비쿰퀘 에스트 호모, 이비 베네피치오 로쿠스.
"인간이 있는 곳에는 어디서나 특권에 대한 여지가 있다."_세네카
=>인간이 인간답게 살기 위해서는 온전히 평등과 자유, 권리를 누릴 수 있어야
     합니다.(page.40).......사람을 통해 생산하고 지탱해가면서도 사람 귀한 줄
     모르는 이 사회가 맞닥뜨릴 고통의 가시밭길은 생각보다 가까이 와 있습니다. 
 
- Ius vivendi ut vult. 유스 비벤디 우트 불트.
"당신이 원하는 대로 살 수 있는 권리." 
 
- Vis legibus inimica. 비스 레지부스 이니미카.
"폭력은 법과 원수이다."
=> 노예제는 인간을 때려도 된다고 말하는 제도입니다. 매가 약이라고 말하는
      제도이지요. 강자가 약자에게 폭력과 폭언을 휘둘러도 된다고 여기는 모든
     곳에, 지금도 노예제가 살아 있습니다.(page.64)
     노예제와 폭력의 특징은, 그 어느 시대에나 그럴듯한 논리로 야만을 정당화
     하고 그에 기생하려는 자들이 있다는 것입니다. 
 
- De cura gerenda pro vita laboriosa. 데 큐라 제렌다 프로 비타 라보리오사.
"고단한 삶에 대한 배려" 
 
- Bona intelliguntur cuiuscunque, quae, deducto aere alieno, supersunt.
   보나 인텔리군투르 쿠유스쿤퀘, 쾌, 데둑토 에레 알리에노, 수페르순트.
  "각자의 재산은 빚을 빼고 남아 있는 것을 의미한다."_파울루스 
 
- Homines nos esse meminerimus. 호미네스 노스 에세 메미네리무스.
"우리가 인간이라는 것을 기억합시다."_키케로 
 
- Mulier familiae suae et caput et finis est.
  몰리에르 파밀리에 수에 에트 카푸트 에트 피니스 에스트.
"한 가정의 아내는 가정의 우두머리(근본)이자 끝이다." 
 
- Mulieribus tunc succurrendum est, cum defendantur, non ut facilius
  calumnientur.
  몰리에리부스 툰크 수쿠렌둠 에스트, 쿰 데펜단투르, 논 우트 파퀼리우스
  칼룸니엔투르.
"여성이 쉽게 무고당하지 않도록, 그들에게 방어가 필요할 때 도우러 가야 한다."
  _파울루스 
 
- societas principalis est in matrimonio.
  소치에타스 프린치팔리스 에스트 인 마트리모니오.
"최초의 사회는 결혼생활에 있다." 
 
- Historia Romana semper rescribitur.
  히스토리아 로마나 셈페르 레스크리비투르.
"로마의 역사는 언제나 다시 쓰인다." 
 
- Qui sine peccato est vestrum primus in illam lapidem mittat.
  퀴 시네 페카토 에스트 베스트룸 프리무스 인 일람 라피뎀 미타트.
"너희 중에 누구든지 죄 없는 사람이 먼저 저 여자를 돌로 쳐라." 
 
- Reriniquum videtur esse, ut vir ab uxore exigat, quod ipse non exhibeat.
  페리니쿠움 비데투르 에세, 우트 비르 압 욱소래 엑시갓, 쿼드 입세 논 엑스히베아트.
  "남편이 지키지 못하면서 아내에게 요구하는 것은 옳지 않다." 
 
- Ius obtinendae observantiae pro vita debilissimorum.
  유스 옵티넨대 옵세르반티애 프로 비타 데빌리스시모룸.
"가장 미약한 생명의 존중받을 권리"  
 
- Iniuriae sunt, quae aut plsatione corpus, aut convicio mores, aut aliqua
  trupitudine vitam alicuius violant.
  인유리에 순트, 쾌 아우트 풀사티오네 코르투스, 아우트 콘비치오 모레스,
  아우트 알리콰 투르피투디네 비탐 알리쿠유스 비올란트.
"신체를 구타하거나, 품행을 조롱하거나, 어떠한 치욕으로 다른 사람의 인생에
   상처 입히는 것이 인격권 침해이다."_키케로 
 
- Homoo sum:Humani nihil a me alienum puto.
  호모 숨:후마니 니힐 아 메 알리에눔 푸토.
"나는 인간이다. 그래서 인간사 중 어느 것도 나와 무관한 것은 없다고 생각한다."
  _티렌티우스 
 
- Aequalitas omnium coram lege. 에콸리타스 옴니움 코람 레제.
"법 앞에 만인은 평등하다." 
 
- Hominium causa ius constitutum est.
  호미니움 카유사 유스 콘스티투툼 에스트.
"법은 사람을 위해 존재한다." 
 
- Haec sit propositi nostri summa:quod sentimus, loquamur:quod loquimur,
   sentiamus:concordet sermo cum vita.
  핵 시트 프로프시티 노스트리 숨마:쿼드 센티무스, 로콰무르:쿼드 로콰무르,
  센티아무스:콘코르데트 세르모 쿰 비타.
"이것이 우리의 최고 생활철학이다. 생각하는 것을 말하고, 말한 것을 생각한다.
   즉, 말에 삶을 일치시킨다."_세네카 
 
- Omnes viae Romam ducunt. 옴네스 비애 로맘 두쿤트.
"모든 길은 로마로 통한다."


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