| YES24 블로그 - 내 삶의 쉼표

포스트 해적기(Jolly Roger)의 효용

“상선의 저항과 그에 따르는 비용을 최소화하기 위해 해적들은 악명 높은 깃발, 즉 해적기(Jolly Roger)를 개발했다. ‘졸리 로저’라는 이름의 유래에는 논란이 있긴 하지만, 오랫동안 악마의 별명이었던 ‘Old Roger’에서 나왔을 것으로 추측된다. 그 이름이 원래 프랑스 버커니어의 빨간 깃발을 의미하는 ‘jollie rouge’(pretty red)에서 유래되었을 가능성도 있다. 그런데 그의미와는 달리, 해적기는 피에 굶주린 해적들을 상징하기보다 폭력적인 싸움을 피하려는 해적들의 강한 욕구를 반영하는 것이었다.” - 피...

2021.04.11 공감 횟수 1 댓글 수 0

포스트 영웅주의란 죽음의 공포에 대한 반사작용

“인간을 움직이는 모든 것 중에서 가장 중요한 것 중 하나가 바로 죽음의 공포... 다윈 이후 진화적 문제로서의 죽음의 문제가 수면 위에 떠올랐으며 많은 사상가들은 이것이 인간에게 주요한 심리적 문제임을 즉시 간파했다.” - 어니스트 베커, 《죽음의 부정》 (45쪽) 그리고, “영웅주의란 무엇보다 죽음의 공포에 대한 반사작용” (46쪽) 죽음이 없다면, 삶에 대한 욕구도 없었을 것이다. 죽음을 무릅쓴 용기에 대한 칭송도 없었을 것이다. ...

2021.04.07 공감 횟수 2 댓글 수 0

포스트 사람들은 제노바를 찾지 않는다

“가장 중요한 공화국으로는 상인조합이 다스리는 피렌체 공화국, 전통적으로 총독과 의회의 독특한 시스템을 갖춘 베네치아 공화국을 꼽을 수 있었다. 제노바도 부유한 공화국이었지만, 이 공화국은 르네상스 문화의 흐름에 동참하지 않았기에 후세에 거의 아무런 이름도 흔적도 남기지 못했다. 한때 그토록 부유했지만 문화적 유산을 남기지 않은 제노바를 오늘날 세계는 거의 잊은 것이다.” - 안인희, 《중세 이야기》 (350쪽) 베네치아와 제노바는 이탈리아 반도의 북쪽의 양쪽 끝에 거의 대칭으로 위치하면서 막강한 해군력을 자랑...

2021.04.05 공감 횟수 4 댓글 수 0

포스트 가짜 문서, '콘스탄티누스의 기증'

미야자키 마사카츠의 《세계사를 뒤바꾼 가짜뉴스》는 역사 속에서 거짓으로 대중을 현혹시킨, 이른바 가짜 뉴스를 다루고 있다. 그런데 그 책을 읽고 바로 안인희의 《중세 이야기》를 읽는데 미야자키 마사카츠가 다루지 않은 이야기가 바로 등장한다. 그것도 매우 중요한, 그것도 ‘세계사를 뒤바꾼’ 역사인데 말이다. 그건 바로 ‘콘스탄티누스의 선물’ 또는 ‘콘스탄티누스의 기증’이라는 것이다. 콘스탄티누스는 로마제국의 수도를 로마에서 비잔티움, 즉 콘스탄티노플로 옮긴 로마 황제다. 그게 330년 무렵이었다. 콘스탄티누스의 선...

2021.04.04 공감 횟수 1 댓글 수 0

포스트 Whisky? Whiskey?

미야자키 마사카츠의 《처음 읽는 술의 세계사》에서는 각종 술 이름이 어디서 왔는지, 혹은 어떻게 구별되는지에 대해 적지 않은 정보를 제공하는데, 어디선가 들어보거나 읽어본 것도 많지만 늘 그런 것들은 그때뿐이기 때문에 여전히 새롭다. 몇 가지만 들어보면 이런 것들이다. “‘위스키(Whisky)’의 어원은 켈트어로 생명수를 의미하는 ‘어스퀴보(Usquebaugh)’이고, 이 말이 나중에 위스키라는 이름으로 바뀌었다.” (97쪽) “아일랜드의 ‘어스퀴보’는 스코틀랜드로 전해져 ‘우식베하(Uisgebaugh)’라고 불렸고, 여기서 ...

2021.04.04 공감 횟수 3 댓글 수 0

포스트 피맛골 (feat. 《메트로폴리스》)

외국 저자의 책을 읽다 정말 생각지도 않은 대목에서 우리 문화라든가 제도 등에 대해서 접하고 놀랄 때가 있다. 오늘은 벤 윌슨의 《메트로폴리스》에서 그랬다. 이런 책에서, 게다가 아테네와 알렉산드리아를 다룬 장에서 ‘피맛골’의 유래를 읽는다. 몰랐던 것은 아닌데 신기해서 옮겨 본다. “유교 영향권의 도시들에서 공공 공간은 거룩한 곳, 의무적 의식 절처에 따라 운영되는 곳이었기 때문에 일상의 사회적 상호작용이 일어날 여지가 거의 없었다. 조선 시대(1392~1897년)에 평민들은 한양의 간선도로인 종로에서 말을 타...

2021.03.29 공감 횟수 4 댓글 수 0

포스트 스노의 '두 문화'에서 진짜 얘기했던 것

《강양구의 강한 과학》에서 다루고 있는 책들 가운데는 내가 읽은 책들이 적지 않다. 아주 오래 전에 읽었지만, 워낙에 고전인지라 다른 책들에서 그 내용을 반추하게 만드는 책들도 있지만(토머스 쿤의 《과학혁명의 구조》과 베르너 하이젠베르크의 《부분과 전체》, 에르빈 슈뢰딩거의 《생명이란 무엇인가》, 제임스 왓슨의 《이중나선》, 리처드 도킨스의 《이기적 유전자》와 같은 책들이 그런 책들이다), 읽지 않았음에도 마치 읽은 것처럼 여겨지는 책도 있다. 그 대표적인 게 바로 C.P. 스노의 《두 문화》다. 강양구는 이 책을 ‘지도가 필요한 ...

2021.03.29 공감 횟수 3 댓글 수 0

포스트 애덤 스미스와 에드워드 기번

레오 담로슈는 《더 클럽》을 새뮤얼 존슨과 제임스 보즈웰을 중심에 두고 그 밖에 인물들을 그들을 종횡으로 연결시키고 있는데, 그래도 애덤 스미스와 에드워드 기번 같은 잘 알려진 인물들에 더 관심이 가는 것도 사실이다. 애덤 스미스와 에드워드 기번이 ‘더 클럽’에서 중심 인물은 아니었다. 1764년에 처음 만들어진 ‘더 클럽’에 애덤 스미스는 1775년에, 에드워드 기번은 1774년에 선출되었다. 애덤 스미스는 새뮤얼 존슨과 잘 어울리지 못했는데, 심지어 존슨은 애덤 스미스를 두고 “자신이 봤던 최고로 멍...

2021.03.26 공감 횟수 3 댓글 수 0

포스트 벌이 살충제에 약한 이유

전혀 생각해보지도 못했던 것을 알게 되었을 때 고개를 끄덕이고 무릎을 치게 된다. 이를테면 다음과 같은 것이다. 벌은 살충제에 약하다. 그런데 다른 벌레들은 살충제에 대한 내성을 획득하는 데 반해 벌은 별로 그런 경향을 보이지 않는다고 한다. 그래서 살충제에 더 취약하다. 그래서 벌의 집단 사라짐이 가속화되는데, 왜 그럴까? 《벌의 사생활》에서 소어 핸슨은 벌과 꽃의 관계에 대한 진화의 원리에 기대어 다음과 같이 설명한다. “애초에 벌이 화학 물질에 그토록 약한 이유가 무엇일까? 표적 곤충들은 모두 살충제에 ...

2021.03.25 공감 횟수 3 댓글 수 0

포스트 다윈, 거대한 생명의 나무

찰스 다윈의 《종의 기원》에는 사진이라든가 그림이 없다. 단 하나의 그림을 넣었는데, 바로 이 그림이다. 다윈이 이 그림을 '자연선택'을 설명하는 데 얼마나 중요하게 여겼는지는, 이 그림에 대한 설명을 무려 10쪽에 걸쳐서 하고 있다는 데서 잘 알 수 있다. 요점은 과거에는 비슷했던 종이 수천, 수만 세대에 걸쳐 분화(형질 분기)를 통해서 서로 많이 다른 종이 되고, 또 서로 다른 속으로 진화한다는 것이다. 지금에야 이 내용을 간단히 설명할 수 있지만, 다윈의 시대에는 이 내용에 ...

2021.03.23 공감 횟수 8 댓글 수 0

포스트 다윈, 벌의 꽃가루받이로 자연선택을 예시하다

《종의 기원 톺아보기》를 매일 조금씩 읽는데, 오늘 읽은 부분은 4장 <자연선택> 부분이다. 찰스 다윈은 자연선택의 작용에 대한 예시로 두 가지를 제시하고 있는데, 한 가지는 늑대이고, 또 한 가지는 식물의 꽃가루받이에 관한 것이다. 그런데 이 《종의 기원 톺아보기》를 읽기 전에 소어 핸슨의 《벌의 사생활》을 읽고 있었는데, 읽은 부분이 바로 벌과 꽃의 관계, 즉 꽃가루받이에 관한 부분이었다. 물론 찰스 다윈의 《종의 기원》에서 설명하는 꽃가루받이는 《벌의 사생활》에 비해 간략해보이지만, 전체적으로는 3쪽에 해당하는 만큼...

2021.03.22 공감 횟수 2 댓글 수 0

포스트 "'자연선택'이라는 용어로 부른다."

‘자연선택(Natural selection)’이라는 용어는 원래 있던 말이 아니라 찰스 다윈이 만들어낸 말이다. 《종의 기원》 4장의 제목이 바로 <자연선택>인데, 용어 자체는 3장 <생존을 위한 몸부림>에서 처음 썼다(《종의 기원 톺아보기》 번역자 신현철 교수는 보통 ‘생존경쟁’이라고 번역하는 “struggle for life”를 ‘생존을 위한 몸부림’으로 번역하고 있다). 그게 어떤 의미인지, 왜 그런 말을 쓰게 되었는지를 아는 것도 의미 있어 보인다. “살려는 몸부림에 따르면, 어떤 변...

2021.03.20 공감 횟수 6 댓글 수 0

포스트 다윈에 이르기까지

《진화의 오리진》에서 존 그리빈과 메리 그리빈은 다윈 이전의 진화론의 전개에 대해서 상세히 설명하는데 특히 거의 다윈의 이론에 가까웠던 인물들에 대한 얘기는 흥미롭고, 또 기억해 둘 만 하다(전에 어디선가 이들의 한계에 대해서 정리한 것을 읽긴 했는데, 어떤 책인지는 까먹었다). 그 얘기는 4장 <다윈에서 다윈까지>에서 자세히 다루고 있는데, 여기서 뒤의 ‘다윈은 우리가 알고 있는 바로 그 다윈, 찰스 다윈을, 앞의 ‘다윈’은 찰스 다윈의 할아버지 이래즈머스 다윈을 의미한다. 우선 ...

2021.03.18 공감 횟수 5 댓글 수 0

포스트 다윈이 '진화(evolution)'란 용어를 쓰지 않은 이유

찰스 다윈의 《종의 기원》에는 ‘진화(evolution)’라는 용어가 나오지 않는다(아는 사람은 다 아는 얘기이긴 하지만). 그 이유로 주로 드는 것은 그 용어가 이미 다른 뜻으로 사용되고 있었기 때문이라는 것이다. 존 그리빈과 메리 그리빈의 《진화의 오리진》에서는 그 사정을 좀 더 자세히 설명하고 있다. “보네가 1762년 저서 《조직체에 관한 생각》에서 ‘진화(evolution)’라는 용어를 도입한 것은 바로 이 맥락에서였다. 이 낱말은 펼친다는 뜻의 라틴어 ‘에볼루치오넴(evolutionem)에서 왔다. 이...

2021.03.17 공감 횟수 5 댓글 수 0

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