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전체보기 > - 소현세자가 읽은 서경

포스트 6일간의 시안 여행1

과거가 현재를 먹여 살리는 '시안', 참 대단하다 6일간의 시안 여행1   http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002057818&PAGE_CD=N0001&CMPT_CD=M0018   중국으로의 두 번째 떠남. 4년 전, 첫 떠남 땐 동북쪽의 길림성이었다. 일종의  단순한 기행으로 명동의 윤동주 생가와 용정 주변을 둘러보고, 백두산 천지를 둘러보는 여행길에서 고달팠던 우리 선조들의 발자취를 둘러보았다. 그러다 이번엔 ...

2014.12.01 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 주강에 《서경》을 강하고 검소함, 이항·조식 등에 대해 논하다

선조 7권, 6년(1573 계유 / 명 만력(萬曆) 1년) 11월 30일(병오) 1번째기사주강에 《서경》을 강하고 검소함, 이항·조식 등에 대해 논하다   주강(晝講)이 있었다. 특진관 강섬(姜暹)·윤현(尹鉉), 도승지 유전(柳㙉)과 유희춘(柳希春)이 입시하였다. ‘이윤(伊尹)이 말하기를 선왕(先王)이 먼동틀 때에 비현(丕顯)하여’라는 단락과 ‘그 검덕(儉德)을 삼간다.’라는 단락을 강독하였다. 상이 이르기를, “먼동틀 때에 비현하여 앉아서 아침을 기다리는 것은 야기(夜氣)가 청명(淸明)한 데에 관계되는...

2014.08.10 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 民可近 不可下 민가근 불가하

民可近 不可下 민가근 불가하 백성을 가까이 여기되 얕잡아보지 말라 (書經) 국사를 소홀히 하다 쫓겨난 하(夏) 태강(太康)임금을 향해 보내는 경고의 노래   6. 최초의 쿠데타 - 쫓겨난 왕 태강(太康) 백성을 가까이 하되 얕잡아보지 마라    우(禹)가 순(舜)임금을 이어 천자가 된 후 중국은 하(夏)왕조의 시대가 열렸다. 우는 순임금에 의해 후계자로 책봉되었다. 임금이 붕어한 후 순임금의 전례를 따라 왕위를 순의 아들 상균에게 양보하고 양성(陽城)으로 피해갔다가 제...

2014.08.04 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [서경]의 열명(說命) 편에

이 같은 군주의 책임을 강조하는 대화가 고대 중국 역사서인 <서경>의 열명(說命) 편에 소개되어 있다. 이에 따르면, 은나라 시조인 탕왕의 재상인 이윤(伊尹)은 탕왕에게 '한 명의 백성이라도 살 곳을 얻지 못하면 이것은 군주의 잘못이다'라는 취지의 말을 했다. 이것은 단 한 명의 백성도 소홀히 대해서는 안 되는 군주의 책임을 강조한 말이다.  참고로 '한 명의 백성이라도 살 곳을 얻지 못하면 이것은 군주의 잘못이다'에 해당하는 원문은 "(탕왕의 치세 하에서) 한 명의 지아비라도 살 곳을 얻지 못하면 이것은 저...

2014.04.27 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 '불위호성'(弗爲胡成)

전주시 2013년 사자성어 '불위호성'(弗爲胡成)[뉴스1] 입력 2012.12.26 17:09 2013 전주시 사자성어 '불위호성'/사진=전주시 제공ⓒ News1 전북 전주시가 2013년 사자성어로 '행동하지 않으면 어떤 일도 이뤄지지 않는다'는 의미의 '불위호성'(弗爲胡成)을 정했다.이 글귀는 서경의 태갑편에 나오는 말로 '불려호획(弗慮胡獲) 불위호성(弗爲胡成)' 중 일부다.전문을 그대로 해석하면 '깊이 생각하지 않고 어찌 얻을 수 있으며, 행하지 않고 어찌 이룰 수 있겠느냐'가 된다. 함축해 '숙려단...

2013.11.29 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 방민지구 심우방천(防民之口 甚于防川)

도로이목(道路以目) - 정치적 탄압이나 통제가 심해 언론의 자유가 없는 상황을 일컫는                          표현.방민지구 심우방천(防民之口 甚于防川) - 백성의 입을 막는 것은 강물을 막는 것보다       &nb...

2013.10.20 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 도로이목道路以目

도로이목道路以目 길에서 만나면 눈짓으로 대화를 나눈다. 이 성어는 주(周)나라 여왕(勵王: BC879~BC828)의 정치가 너무 포악해서 백성들의 행동을 표현한 말이다. 사기 주 본기에서는 이렇게 전한다. 왕이 흉폭하고 포악하며 사치를 일삼고 오만하기까지 했으므로 온 나라 사람들이 그를 비방했다.   그러자 소공(召公)이 간언하여 말했다. “백성들이 명령을 감당하지 못합니다.” 왕은 화를 내며 위(衛)나라의 무사(巫師)를 써서 욕하는 자들을 감시시켜 그가 보고하면 그들을 살해했다. 그러자 비방하는 사람은 ...

2013.10.20 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 도로이목【道路以目】

도로이목【道路以目】 길을 지나는 사람이 서로 눈짓으로 원망의 뜻을 알림. 악정(惡政)을 입으로 비난하지 못하고 눈과 눈으로 말함.  

2013.10.20 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 서리지탄(黍離之歎)

서리지탄(黍離之歎)   黍 : 기장 서 / 離 : 떠날 리 / 之 : 갈 지 / 歎 : 탄식할 탄 【뜻】무성하게 자란 기장을 보고 탄식하다. → 세상의 성함과 쇠함이 서로 바뀌어 무상함을 탄식하다 【출전】<시경(詩經)> ‘왕풍(王風)’   【고사】    『나라가 망하고 난 뒤 옛 궁전 터에 무성하게 자란 기장을 보고 탄식하는 말이다.   <시경(詩經)> ‘왕풍(王風)’의 '서리'에 나오는 다음 구절에서 유래하였다. &nb...

2013.10.20 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 서리지탄 [黍離之歎/黍離之嘆

서리지탄 [黍離之歎/黍離之嘆] 발음 : [서:---] 형태분석 : [黍離之歎/黍離之嘆]     나라가 망해서 옛 대궐 터에 기장 같은 식물이 무성한 것을 탄식한다는 뜻으로, 세상의 영고성쇠가 무상함을 탄식하여 이르는 말     

2013.10.20 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 혼천의와 혼천시계

혼천의와 혼천시계  글쓴이 : 박종현 (218.♡.4.2) 조회 : 10,452   추천 : 216   혼천의와 혼천시계   천원지방(天圓地方) - 하늘은 둥글고 땅은 사각형 이라는 중국의 우주관 혼천설- 우주를 달걀에 비유하여 하늘이 노른자위에 해당하는 땅을 둘러싸고 일주운동을 한다는 우주관 혼천의- 혼천설을 바탕으로 일월성신의 위치를 측정하는 기구, 천체운동을 여러 개의 환으로 옮겨놓아 계절과 시각의 변화를 알아내...

2013.09.15 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 윤휴, 조선의 금기어 300년 만에 주(注)를 달았다

[이덕일] 윤휴, 조선의 금기어 300년 만에 주(注)를 달았다 윤휴는 조선의 금기어였다. 가난한 이들의 벗이며 개혁가인 윤휴는 교산 허균 이후 나타난 국제정치가이며 교조에 얽매이지 않는 자유로운 사상가였다.  윤휴는, 송시열과 노론 추종 세력으로부터 사문난적(斯文亂賊)과 역적으로 몰려 사형당하고 철저하게 금기시된 인물이다.  사문난적이란 성현의 학문과 상반된 해괴한 논리를 펼쳐 정도를 해치는 도적(盜賊)이라는 뜻이다. 조선시대에 사문난적이라는 극단적 공격을 받았던 인물로는 윤휴...

2013.09.13 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 인물 한국사 사문난적, 그 불편한 진실 박세당

인물 한국사 사문난적, 그 불편한 진실 박세당 역사, 사상, 철학 2012/12/31 20:01 http://blog.naver.com/peterjay/174620969 전용뷰어 보기   지하철 7호선을 타고 북쪽으로 향하면 장암역 종점에 도착한다. 이곳에서 수락산 방향으로 10분 남짓을 걸으면 조선 후기의 정치가이자 학자인 박세당(朴世堂, 1629~1703)의 유적지들을 만날 수 있다. 박세당은 송시열 등 서인 세력에 의해 사문난적(斯文亂賊: 교리를 어...

2013.09.13 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 박세당 - 사변록

숙종 38권, 29년(1703 계미 / 청 강희(康熙) 42년) 4월 28일(계묘)   박세당을 옥과로 귀양보내게 하니, 행 사직 이인엽이 그를 구하는 뜻으로 상소하다   박세당(朴世堂)을 옥과(玉果)로 귀양보내게 하였는데, 행 사직(行司直) 이인엽(李寅燁)이 상소하여 구(救)하기를, “《사변록(思辨錄)》은, 신이 그 논설이 어떠한 것인지 알지 못하지만 판부(判付)로써 살펴보건대, 또한 참람하고 망녕된 잘못은 면하기 어렵습니다. 하지만 박세당은 나이가 지금 75세로 거듭 이상한 병을 얻어서 ...

2013.09.11 공감 횟수 0 댓글 수 0

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