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전체보기 > - 인문학적 千字文 採眞

포스트 정(精), 기(氣), 한(閑)

  <황제내경, 인간의 몸을 읽다> 중에서   정(精)은 우측의 청(靑)이라는 글자에서 음가를 차용하고 좌측의 미(米)에서 의미를 차용하여 만들어진 글자이다. 미(米)는 원래 ‘쌀, 양식’이라는 뜻이지만 여기서는 ‘정밀하고 심오한 물질’이라는 뜻으로 사용되었다. 즉, 사람의 몸 속 매우 미세한 물질을 가리켜 정이라고 하는 것이다. 이처럼 정은 인체 생명의 정수이자 신체의 형태를 이루고 생명활동을 유지하는 물질적 기초인 셈이다. (57쪽)   기(氣)는 미(米)와 기(Ĕ...

2015.02.08 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 '화(化)' 자 위에 땅을 뜻하는 '일(一)'을 그으면

    '화(化)' 자 위에 땅을 뜻하는 '일(一)'을 그으면 죽는다는 뜻인 '사(死)' 자가 되죠. 사실 화자의 왼쪽에 있는 '인(人)' 자는 살아있는 사람을 그린 것이고, 오른 쪽에 있는 '비(匕)' 자는 죽은 사람을 그린 것입니다. 화살표로 그리면 '人 -> 匕' 의 모습이 되는 것입니다. 그래서 '化'는 산 사람이 죽는 것을 의미합니다. 살아있는 존재가 사멸하고 완전히 새로운 존재가 되는 것, 이것이 바로 변화입니다. '화(化)' 자는 새로운 존재의...

2015.02.07 공감 횟수 2 댓글 수 2

포스트 뜻은 없으나 말을 잇는 글자가 있으니…

<謂語助者 焉哉乎也> 뜻은 없으나 말을 잇는 글자가 있으니…   http://www.hani.co.kr/arti/opinion/column/556624.html   토요판] 정희진의 어떤 메모<천자문>, 이민수 주해, 을유문화사, 1972 <천자문>, 주흥사 지음, 안춘근 엮음, 범우사, 1994     긴 이야기지만, 진심으로 한글 전용을 지지한다. 하지만 한자의 경제성은 여전히 유혹적이다. 상형(그림) 문자인 까닭에 한 글자만 써도 필담 수준의 의사...

2014.10.24 공감 횟수 0 댓글 수 1

포스트 謂語助者는 焉哉乎也라.

謂語助者는 焉哉乎也라.(위어조자는 언재호야라.)어조사라고 일컫는 것은, 언(焉)·재(哉)·호(乎)·야(也)이다.   이 마지막 백스물다섯 번째 문장의 여덟 자(字)는 『천자문』의 탄생과 관련된 재미있는 이야기를 담고 있습니다.『천자문』은 중국 위진남북조시대 양(梁)나라의 황제였던 무제(武帝)가 신하인 주흥사(周興嗣 : 서기 470년경~521년)를 시켜 만든 서책입니다.   무제는 양나라의 초대 황제로서 시문(詩文)에 아주 뛰어났습니다. 어느 날 무제는 주흥사에게, 동진(東晋) 때의 유명한 서예가이자 학자인...

2014.10.24 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 謂語助者 焉哉乎也

이번에 묶어낸 79편의 ‘독후감’ 가운데 그는 <천자문> 편이 가장 마음에 든다고 했다. 이 책의 마지막 문장은 ‘위어조자 언재호야(謂語助者 焉哉乎也)’다. “996자를 알아도 마지막 네 글자 조사를 모르면 글을 쓸 수 없다”는 것이다.   “문장은 결국 조사의 기술(art)이다. 조사는 의미와 권력이 없다. 하지만 의미와 권력을 조직화하는 데 필수적이다. 나는 그 말에 압도되었다. 조사는 주변성의 뜻을 담고 있다. 그런 사람이 없으면 꼼짝할 수가 없다. 그것이 내가 되고 싶은 사람이다.” http://...

2014.10.24 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 가물치는 '검은 물고기'라는 뜻

가물치는 산후조리용으로 많이 쓰이며 '검은 물고기'라는 뜻을 가진 물고기이다.   가물치는 탁한 물밑이나 진흙 등지에 살아 검은 물고기로 불리며, 피로해소나 여성의 산후조리용 보양식으로 이용된다.

2014.06.27 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 무조건 외우는 ‘천자문’ 관성적 시대착오인가, 여전한 고전인가?

우리 아이들에 맞는 ‘천자문’을 만들고 가르치자 [시론] 무조건 외우는 ‘천자문’ 관성적 시대착오인가, 여전한 고전인가? 강상헌·사단법인 우리글진흥원 원장 | ceo@citinature.com  
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