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전체보기 > ♡ 주역 공부

포스트 계사전(上) - 제9장

하늘 하나, 땅 둘, 하늘 셋, 땅 넷, 하늘 다섯,땅 여섯, 하늘 일곱, 땅 여덟, 하늘 아홉, 땅 열이라.하늘의 수가 다섯이고 땅의 수가 다섯인데, (그들 수가) 다섯 자리에 배치되며각각에는 그것의 상보적인 숫자가 있다.하늘의 숫자가 스물다섯이고땅의 숫자가 서른인데무릇 하늘과 땅의 숫자가 쉰다섯이니이것이 변과 화를 이루고귀와 신을 작용하게 한다.   天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化，而行鬼神也。 크게 펼친 수...

2019.01.17 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 정약용의 역학서언 (易學緖言)

 조선 후기의 학자 정약용(丁若鏞)이 강진 유배 시절에 저술한 역학 평론집 12권 4책. 필사본. 1937년에 간행된 『여유당전서』에는 제45∼48권까지 4권 2책으로 묶어놓았다. 여기에 담긴 내용을 살펴보면 다음과 같다.  (1) 당나라 이정조(李鼎祚)의 『주역집해』에 대한 평론. 그는 이 글의 말미에서 “한위(漢魏) 이래 많은 학자들의 설이 아직 남아 있으나 세월이 흐름에 따라 없어지게 됨을 걱정한 이정조는 그 중에서도 뛰어난 학설들을 채록하여 『주역집해』 10권을 저술하였으므로, 후세에 끼친 그의 공...

2019.01.09 공감 횟수 3 댓글 수 0

포스트 방인 선생이 다산의 주역을 기호학으로 풀다

 다산은 유배지 강진에서 1803년 동짓날에 『역경』을 본격적으로 읽으면서 1804년 여름에 자신의 해석을 쓰기 시작하여 겨울에 마쳤으니 이것이 곧 『주역사전(周易四箋)』 갑자본(甲子本/8권)이다. 그는 이에 만족하지 않고 고치고 또 고치어, 을축본(乙丑本/8권, 1805), 병인본(丙寅本/8권, 1806), 정묘본(丁卯本/24권, 1807), 무진본(戊辰本/24권, 1808) 등 개정본을 차례로 냈다. 『주역심전(周易心箋)』이라고도 한다.갑자본에서 무진본에 이르기까지 무려 4번의 개고를 거친 셈이다. 이렇게 해서 ...

2019.01.09 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 64괘로 들어가기 위한 입문(2)

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  선천팔괘와 후천팔괘의 관계      고대 서법 원리      ☞ 이상 주역 입문을 마쳤으면 본격적으로 64괘로 들어가 봅시다. (1) 건괘(乾卦) 역경주춘재 글,그림/김남일,강태의 공역청홍 | 2003년 10월 

2019.01.07 공감 횟수 1 댓글 수 0

포스트 64괘로 들어가기 위한 입문(1)

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  선천64괘 순서도   복희64괘 방위도   문왕팔괘 순서도      팔괘취상도   주역의 원리와 음양      역경주춘재 글,그림/김남일,강태의 공역청홍 | 2003년 10월 

2019.01.07 공감 횟수 1 댓글 수 0

포스트 태극도의 유래와 그리는 방법(3)

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  복희와 하도A       대연의수와 시공모형   선천팔괘      선천팔괘로 만물의 기능을 요약        태극도와 원시천상실측 위 그림에서 태극만 따로 떼서 보면 다음과 같다. 아래 그림은 하지를 정중앙에 배치해 본 것이다.        역경주춘재 글,그림/김남일,강태의 공역청홍...

2019.01.07 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 태극도의 유래와 그리는 방법(2)

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  직삼각형의 정의   주비산경과 규표     천원지방       고대 삼역   대우 낙서(落書)와 하도(河圖)   낙서와 하도의 관계 및 오행의 상생과 상극       복희와 하도A     두병(斗炳)과 두표(斗杓)  역경주춘재 글,그림/김남일,강태의 공역청홍 | 2003년 ...

2019.01.07 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 태극도의 유래와 그리는 방법(1)

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  양(陽)과 음(陰)의 상호 관계를 그림으로 표시한 것을 태극도(太極圖)라고 합니다. 태극도는 회전방향에 따라 2개 - 즉, 시계방향(위 왼쪽그림)과 시계반대방향(위 오른쪽 그림)으로 나눌 수 있습니다. 도가(道家)에서는 시계반대방향의 태극도를, 유가(儒家)에서는 시계방향의 태극도를 사용한다고 하지만, 분명하지는 않습니다. 참고로 우리나라 태극기의 회전방향은 시계반대방향(오른쪽 그림)입니다.태극도(太極圖)는 음(陰)과 양(陽)의 회전방향을 기준으로 2가지로 나눌 수 있습니다. 그런데 회전방향에 ...

2019.01.07 공감 횟수 1 댓글 수 0

포스트 태극과 태양의 그림자

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2019.01.06 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 효(爻)를 일컫는 이름 (爻題)

64괘에서 여섯 효(爻)가 차지하고 있는 자리를 ‘위(位)’라고 한다. 이 위(位)는 아래에서부터 위로 초(初), 이(二), 삼(三), 사(四), 오(五), 상효(上爻)라 부른다. 이렇게 부르는 이유는 “만물은 아래에서부터 (위로) 자란다(物由下生)”는 관점에 근거하고 있다.   양의 효, 즉 ‘―’는 ‘구(九)’라고 하고, 음의 효, 즉 ‘--­­’는 ‘육(六)’이라고 부른다. 건괘(乾卦)의 가장 아래에 있는 효는 초구(初九)가 되고, 세 번째의 효는 구삼(九三), 맨 위는 상구(上九)가 된다. *왜 양효를 ...

2019.01.03 공감 횟수 1 댓글 수 0

포스트 (64) 미제괘(未濟卦) - 아직 끝나지 않은 일

       

2019.01.03 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 (63) 기제괘(既濟卦) - 삼가고 신중함

      

2019.01.03 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 (62) 소과괘(小過卦) - 작은 것에서부터

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      역경주춘재 글,그림/김남일,강태의 공역청홍 | 2003년 10월 

2019.01.03 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 (61) 중부괘(中孚卦) - 성실함과 믿음으로

     

2019.01.03 공감 횟수 0 댓글 수 0

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