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포스트 [스크랩] 스스로 권력이 된 한국 개신교

종교, 제대로된 떡밥을 물어라!    강의를 시작하며 물뚝심송은 지금까지 종교떡밥이 어떤 수위로 진행되고 있는지 간단히 언급했다. 종교떡밥은 언제나 유신론과 무신론의 충돌로 시작하지만 물뚝심송은 누구도 증명할 수 없는 이런 논쟁은 비생산적인 일이며, 그보다는 종교가 우리 사회에 도움이 되는지, 해를 끼치지는 않는지를 연구하고 논하는 것이 훨씬 의미 있는 일이라 말했다.    그는 서양과학의 모태는 신학이었다는 말로 설명을 이어갔다. 화학, 철학, 의학 등 자연과학 대부분에 대한 연구가 신...

2015.02.25 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 소송전문기자 주진우가 알려주는 ‘소송에서 살아남는 법’

『주기자의 사법활극』이 기록하고 있는 것은 주진우만의 소송사(訴訟史)가 아니다. 그에게 ‘최고 몸값의 기자(소송가액 기준)’라는 이름을 부여한 사건들을 되짚다 보면, 상식과는 멀고 권력과는 가까운 법의 맨 얼굴을 만나게 된다. 한 사람의 억울함을 하늘은 알아줄지 몰라도 법은 몰라주는 경우가 적지 않다. 그래서 주진우 기자가 들려주는 소송의 경험담은 누군가에게는 이미 닥친 일이고, 나머지 사람들에게는 언제 현실이 될지 모르는 미래다. “당신도 주인공이 될 수 있다”는 저자의 말을 무심코 흘려들을 수만은 없는 이유다.  ...

2015.02.10 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 21세기에도 에이씨디씨는 건재하다

에이씨디씨(AC/DC) < Rock Or Bust >   어느 시점서부터 전설 급 아티스트들의 신보 소식은 고만고만하게 다가온다. 잘 내주면 물론 감사하지만, 그렇지 않다면, 특히 그 결과가 '고만고만한' 기록이 많은 경우라면 실망이라고는 부르기 싫은 공허함이 감상을 뒤덮기 때문이다. 이 때 붙는 영예도 음반이 아닌 이름에서 오는 경외이리라. 창작자들에게는 실로 미안한 일이다. 그러나 한편으로 새 앨범 소식에 아쉬움을 표하지 않아도 될 사례들도 있다. 에이씨디씨가 그 중 하나다.    ...

2015.01.20 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 양희송 “교회 안 나가는 성도, 교회에도 책임 있어”

가나안 성도. 교회에 나가지 않지만 스스로 크리스천이라고 생각하는 사람을 일컫는다. 한국기독교목회자협의회가 2013년 1월에 발표한 설문조사 결과는 교회에 출석하지 않는다고 답한 사람이 10%라고 밝혔다. 이를 수치로 환산하면 100만 명에 달한다. 100만 명이라는 숫자는 결코 작은 규모가 아니다. 실제로 우리는 주변에서 흔히 가나안 성도를 관찰할 수 있을 것이다.   지금까지 가나안 성도를 사회적 현상으로 주목하려는 시도는 많지 않았다. 개인적인 차원에서의 결정으로 봤다. 이렇다 보니 왜 가나안 성도가 100만 명에 이...

2014.12.17 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 마녀 소설가 황정은 폭력을 묘사하다

한국 문단의 마녀 소설가, 황정은 지난 3일 저녁, 서교동에 위치한 인문까페 창비. 작가 황정은을 흠모하는 이들이 모였다. 『계속해보겠습니다』의 출간을 기념해 마련된 ‘작가와의 만남’ 행사에 초대된 독자들이었다. 가벼운 흥분감이 공간을 채워가던 찰나, 문학평론가 송종원이 모습을 드러냈다. 이 날 사회로 초대된 그는 황정은 작가의 세계 속으로 독자들을 인도했다.   송종원 : 한국 문단에서 여성 작가들이 가지고 있는 자리들이 있는 것 같아요. 맑고 투명한 감성으로 소녀의 자리에 있으신 분이 계신가 하면, 인간의 속된 ...

2014.12.16 공감 횟수 1 댓글 수 1

포스트 [스크랩] 김수경 주진우 김중만 안희정이 기억하는 노무현

11월 26일 홍대 가톨릭청년회관에서 ‘내 친구 노무현을 말하다’를 주제로 북토크가 열렸다. 『내 친구 노무현』 출간 기념으로 열린 북토크에는 주진우 기자의 사회로 김수경 작가, 김중만 사진작가, 안희정 충남지사가 참여했다. 그날 대화를 복원해본다.     작가 김수경, 기자 주진우가 말하는 노무현   주진우: 2002년도에 노무현 마크맨이었다. 노무현 대통령이 대통령 되는 것을 봤다. 얼마 안 돼 노건평 씨 기사를 써서 그를 곤란하게 만들었다. 이처럼 정치인 노무현을 기자로서 지켜보았다. 노...

2014.12.10 공감 횟수 0 댓글 수 1

포스트 [스크랩] 한창훈이 건넨 ‘깊고 푸른 바다’

일본의 사진작가이자 여행 작가인 후지와라 신야의 말을 빌자면, 이랬다. 세계는 좋았다. 그리고 아름다웠다. 여행은 무언의 바이블이었다. 자연은 도덕이었다. 침묵은 나를 사로잡았다. 그리고 침묵에서 나온 말이 나를 사로잡았다. 좋게도 나쁘게도, 모든 것이 좋았다. 나는 모든 것을 관찰했다.-후지와라 신야, 『인도방랑』中후지와라의 말을 인용하고 싶었다. 나는 좋았다. 거문도가 그러했고, 바다가 그러했으며, 한창훈과 그의 친구들이 그러했다. 나는 바다를 몰랐음을 실토해야겠다. 바다를 좋아한다고 떠벌렸지만, 고향이 바다여...

2014.09.30 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 민변 권영국 변호사 “세월호 진상 조사 꼭 해야”

2014년 4월 16일, 세월호가 바다 밑으로 가라앉았다. 배에는 승객 447명과 승무원 29명이 타고 있었다. 이중에서 결국 304명은 땅을 밟지 못했다. 사건은 참사가 되었다. 누가 잘못했는지를 놓고 갑론을박이 벌어졌다. 선장과 선원의 대처가 잘못됐다는 지적부터 시작해서 청해진 해운의 안전 관리가 미흡했다는 사실이 밝혀졌다. 구조 과정에서는 해경과 안전행정부 등 국가 기관이 무능했다. 이밖에도 여러 가지 사회적 이슈가 터져 나왔다. 사실이 드러날수록 안전 관리 소홀이 세월호만의 문제가 아니라 대한민국 전반적인 모습이라는 게 나타...

2014.09.30 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 역사비평사, 스타 중심보다는 저변이 탄탄한 인문학이 필요

1987년 <역사비평> 무크지로 창간. 1988년 계간지로 등록, 첫 단행본 발간. 이렇듯 역사비평사의 역사는 결코 짧지 않다. 지금은 서울 시장이 된 박원순 변호사를 비롯해 이이화 역사학자, 서중석 역사학자 등이 주축이 되어 만든 역사문제연구소가 역사비평사의 모체다. 역사의 대중화를 목표로 해서 만들어진 연구소는 목표에 걸맞게 여러 연구를 진행했고 그 성과를 계간지와 단행본으로 대중과 공유했다.그 과정에서 ‘한국학연구총서’ 시리즈, 유홍준 선생의 『화인열전』 등 500여 종의 단행본을 냈다. 최근에는 ‘20세기 한국사 ...

2014.09.30 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 유시민 “위험해서 더 말해야 하는 현대사”

유시민이 『나의 한국현대사』를 출간했다. 현대사는 이에 대한 해석이 현재를 살아가는 우리의 삶에 직접적으로 영향을 미친다는 점에서 매우 민감한 주제라 할 수 있다. 현대사를 이야기하는 데는 위험이 따른다. 유시민은 ‘그럼에도’ 『나의 한국현대사』를 썼다.   삶에서 안전은 무척 중요하다. 하지만 감당할 만한 가치가 있는 위험을 감수하는 인생도 그리 나쁘지 않다고 생각한다. 나는 그런 마음으로 내가 보고 겪고 참여했던 대한민국현대사를 썼다. 1959년부터 2014년까지 55년을 다루었으니, ‘현대사’보다는 ‘현재사’ 또는...

2014.09.05 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 섬이 된 사내, 김영갑

우도에서 빠져나와 성산항에 도착하자 허기가 밀려왔다. 머지않아 해가 저물 터인데, 일행 중 누군가 두모악으로 향하자 말했다. 나는 두모악은 물론이며, 그곳을 만든 김영갑이라는 사람이 누구인지 조차 모르고 있었다. 그저 나의 허기를 달랠 수 있는 그런 곳이길 바랐다. 자동차로 삼십 여분을 달리니, 폐교가 나왔다. 그곳은 내가 기대하던 식당이 아니었다. 한 사내가 만든 사진 갤러리였다.     영갑이라는 사내   영갑이라는 사내가 있다. 그가 남긴 사진은 나를 제주로 단번에 데려가 준다. 갈대를 ...

2014.07.02 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 엄기호 “말할 수 없는 고통을 듣는 감수성”

‘과잉접속과 관계단절’. 쉴 새 없이 접속하지만 끊임없이 차단하는 아이러니는 한국사회, 한국사람들을 표현하는 키워드가 됐다. 자신과 같은 생각을 하는 사람들의 이야기에만 귀를 기울이고, 반대 편에 있는 사람의 이야기는 들을 생각조차 하지 않는 사회. 말할 입도 들을 귀도 없다. 오죽하면 “질문하면 죽는다”는 표현이 나오기도 한다. “튀지 않는 것이 나를 보존하는 원리이자, 남을 배려하는 방식”이라니. 그러나, 우리는 다시 한 번 생각해봐야 한다. 나부터 듣고자 하는 마음이 있는지, 상대가 이해할 수 있는 말로 표현하고자 했는지를.&...

2014.04.01 공감 횟수 0 댓글 수 0

포스트 [스크랩] 강원국 “노무현 전 대통령에게 혼날 때, 땅으로 꺼지는 느낌”

헤겔은 나폴레옹이라는 인물에서 세계정신을 보고자 했다. 독재를 추구한 황제 나폴레옹이 아니라 자유, 평등, 형제애를 추구한 프랑스혁명의 수호자로써 나폴레옹에 반했다. 에릭 홉스봄이 이 시기를 ‘혁명의 시대’로 봤듯, 당시 시대정신은 혁명이었고 혁명은 나폴레옹이라는 인물로 구체적으로 나타났다.  이렇게 공동체를 이끄는 지도자와 시대정신을 잇는 작업에는 비약과 과장도 있겠으나, 대의민주주의가 자리 잡은 많은 사회에서 둘 간 연결고리를 찾는 일은 일반적이다. 한국도 마찬가지다. 김영상 정부는 문민정부, 김대중 정부...

2014.03.06 공감 횟수 0 댓글 수 1

포스트 [스크랩] 전세계가 등진 목소리, 팔레스타인

팔레스타인. 당신이 만일 오늘 이 이름을 들었다면 그 것은 지구 저편 어딘가에서 오늘도 자살폭탄 테러가 일어났다거나, 불쌍한 난민들의 어렵고 고단한 삶을 조명한 다큐일 겁니다. 사실 이 두 가지의 주제가 아니면 우리 입에 ‘팔레스타인’이라는 이름이 오르내릴 일은 많지 않습니다. 아니, 우리가 그들에 대해 반드시 알고 있어야 할 마땅한 이유도 없지요. 하루 살기도 바쁜데 지구 반대편에서 일어나는 비극까지 신경 쓰기엔 너무나 벅찰지도 모르겠습니다. 그러나 중요한 것은 세계 어딘가에서 일어난 사소한 사건이 결국 우리 삶에도 영향을 미...

2014.02.17 공감 횟수 0 댓글 수 1

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