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아르투르 쇼펜하우어 저/김욱 역 |
사색하고 독서하며 글쓰는 인생은 다르다
글은 누구나 쉽게 이해할 수 있어야하며 간결한 문체와 적절한 표현은 훌륭한 글쓰기의 첫걸음이다
많은 지식을 섭렵해도 자신의 것이 될 수 없다면 그 가치는 불분명해지고, 양적으로는 조금 부족해 보여도 자시느이 주관적인 이성을 통해 여러번 고찰한 결과라면 매우 소중하 ㄴ지적 자산이 될 수 있다
스스로 사색을 통해 진리를 획득하는 것은 선천적을 물려받은 수족으로 노동하는 것과 같다
독서란 자신의 머리가 아닌 타인의 머리로 생각하려는 행위를 말한다. 오랫동안 책을 읽다보면 저자의 사상이 머릿속으로 흘러들어오는 것 같은 느낌을 받는 이유는 그 때문이다. 완벽하 한체계라고는 할 수 없어도 항상 스스로 정리된 사상을 잉태하고자 노력하는 사색에 이보다 해로운 활동은 없다...... <-사색처럼 유쾌한 활동은 없다---법정도 독서는~이고, 여행은 ~이라햇다/H도 책처럼 따라하지말고 나의 생각대로 하라고 했다
독서와 마찬가지로 단순한 경험도 사색에는 그다지 도움이 되지않는다. 많은 사람들이 경험을 통해 여러가지 사실을 발견 할 수 있었다는 이유로 사색보다 경험을 더 중요하게 여긴다
단호함이 발견되지 않는 작품을 가리켜 우리는 평법하다고 말하는 것이다
위대한 사상도 종이에 써두지 않으면 사라지고 만다
글을 쓴 후에도 독자의 관심을 얻지못한다면 결국 사라진다
가장 큰 가치가 있는 경우는, 한 사람의 사상가가 오직 자기 자신을 위해 사색하여 얻어진 것이다
최고의 정신은 남에게 의지하지 않고 자신의 힘으로 결정하는데 있다
저술가의 2가지 타입-사물의 본질을 밝혀내기 위해 글을 쓰는 사람, 무언가를 쓰기위해 사물을 관찰하는 사람
어떤 저술가라도 인세를 목적을 붓을 들기 시작하면 그 즉시 작가로서의 파멸이 기다리고 있다
보수와 저작권 침해 금지가 문학을 파멸시킨 원인이라고 생각한다
위대한 저술가들이 남긴 저작은 오래전에 자신으 머릿속에서 결론을 내린 확고한 신념의 결과이다-자신으 사고능력으로 묘사할 대상, 즉 어떤 사물에 대한 고뇌에 심취
대부분의 경우 타인의 저술을 통해, 즉 타인의 주장에 대한 사색에 골몰하는 경우가 압도적으로 많다.따라서 이들이 사색하기 위해서는 타인에 의해 공급되는 사상이 절대적으로 필요하며 , 그 결과 자신마의 새로운 주장이라든가 독특한 세계를 건설하지못한 채 모방으로 끝나버린다
대부분의 작가들은 필요한 테마의 소재를 타인의 저술에서 도용하는 경우가 많다. 이것은 일종의 강탈이며 범법행위이다. 그들은 지헤를 빌려준 다른 작가들에게 지적인 통행세를 납부하거나 급료를 지불하지도 않는다.
편찬이라는 이름으로 출간된 책들을 멀리해야한다-몇세기동안 축적된 인류의 지식이 불과 수십페이지에 불과한 교과서에 입축되는 오류
우리에게는 지난날 간행된 모든 지식을 시대의 변천에 맞게 개선되어야 할 의무가 있으며, 어떤 형태의 변화이든 올바른 짐보로 이끌어야 할 책임이 있다.
오늘날 학문의 진보를 믿는 것은 어리석으며 더구나 신간이 새로운 시대적 요청을 반영학 ㅗ있다는 맹신은 더욱 위험하다
쓰레기 작품- 무엇보다도 독자의 귀중한 시간과 돈을 강탈하기위해 작가와 출판업자가 결탁되는 풍조부터 바로잡아야 한다.
저자들이 익명을 애용하는 까닭은 자신으 부족한 재능을 숨기기위해서다
문체는 정신의 표정이다
표현이 모호하고 불명확한 문장은 그만큼 정신적으로 빈곤하다는 반증이다
수사: 말이나 글을 다듬고 꾸며서 보다 아름답고 정연한게 하는 기술
주관적이라는 의미는 어떤 문장이 담고 있는 뜻을 오직 문장을 만들어낸 작가만이 이해할 수 있고 또 작가만이 만족할 수 있다는 의미이다.이들은 자신의 글에 대해 독자 스스로 방밥을 터득해 이해해달라고 종용한다. 즉 혼잣말로 떠들듯 무시하고 글을 쓴다. 그러나 붓을 잡은 이상 독자와 대화하는 식으로 글을 써야 마땅하다. 나의 말에 대답해줄 사람이 없다고 이쪽에서 일방벅으로 이야기하는 식이 되어서는 안된다.
그러므로 주관적인 문체를 피하고 되도록 객관적인 표현을 지향해야한다. 이를 위해서는 무엇보다도 독자를 작가가 원하는 방향으로 이끌 수 있는 문자유 즉 작가의 사상을 머릿속으로 고스란히 옮길 수 있는 문장력부터 길러야한다. 객관적인 문장은 독자의 머릿속에서 한장의 유화처럼 작동하고 주관적인 방법에 의해 만들어진 문체는 얼룩이다
분노가 결여된 자에게는 지성도 결여되어 있다는 점을 명심해야 할 것이다. 지성은 반드시 어떤 종류의 예리함을요구한다
제목은 간결학 함축적인 것이 좋다
자연스럽지못하고 모호한 표현 지나치게 격식을 차리는 문장 군더더기가 많은 글쓰기처럼 나쁨 것은없다
소박한 기풍과 정직한 글쓰기야말로 글쓴이에 대한 가장 훌륭한 찬사이다
독서는 사물을 고찰하는데 필요한 고통이 수반되지 않는다. 스스로 사색하는 작업을 중지하고 독서로 정신의 자리를 옮길때 마음이 평안해지는 것은 이 같은 고통이 사라졌기 때문이다
읽기만 하고 생각을하지않으면 대부분 잊어버리게 된다
저술가의 재능-설득력/ 비교할 수 있는 눈/ 대담하고 분방한 정신/ 신랄한 풍자/ 간결한 문체/ 우아한 분위기/ 경쾌하게 표현 할 수 있는 묘사력/ 소재를 선별하는 기지/ 문제를 대조하는 시야와 수완및 순순한 사명감
독자의 귀중한 사적 재산은 고귀한 목적을 위해 쓰인 양서에 바쳐져야 함에도 불구하고 금전을 목적으로 관직을 바라는 열망으로 씌여진 악서가 독자의 눈과 귀를 어둡게 만드는데 앞장서고 있다
위대한 고전 작품만 선택해 읽는 습관을 반복적으로 연습해야한다
고전을 읽어라. 지금 사람들이 고전에 대해 이야기하는 것은 아무런의미가 없다-슐레겔
책은 사색의 결과이자 연구의 성과이다.정신적인 교양이 높을 수록관심은 저자가 아닌 저서에 기울어지게 마련이다
사색:깊이 생각하기
사색과 습득을 통해 얻은 지식이야말로 진정한 지식이다
글쓰기:자신의 사색을 녹여쓰기
독서:생각하며 읽기