예스24 블로그

리뷰 진짜 한 수를 가르쳐 주는 사람

 중국의 <쿵후>, 일본의 <가라데>, 그리고 한국의 <태권도>는 각 국이 내세우는 대표적인 전통무예를 지칭한다. 그러나 그 역사가 불과 100년 남짓하다는 사실을 깨닫는 순간 뒤통수를 한 대 얻어맞는 것 같은 충격에 휩싸일 것이다. 적어도 우리가 알기엔 못해도 수천 년의 역사를 자랑하는 데 말이다.    이유인 즉슨, 쿵후나 가라데, 태권도를 서양이 배운 시점이 그 정도라는 것이고, 사실 이 때가 되서야 현재 우리가 잘 알고 있는 <전통무예>로써의 무술이...

2008.12.29 공감 횟수 0 댓글 수 0

리뷰 교과서, 너 꼭 참고해~

 우리는 세계사를 [한국사]를 제외한 모든 역사로 파악하는 오류를 범하고 있다. 역사를 좀 공부하신 분이라면 누구나 알 수 있는 부분이다. 그래서 한국사는 너무나도 한국적인 관점으로, 세계사는 세계사적인 관점으로 바라보았다.    여기서 두 가지 문제점이 발견된다. 하나는 세계사적 관점이란 것이 도대체 어디를 중심으로 해야 하는가? 또 하나는 이런 평범한 오류가 우리 학생들이 배우는 [교과서]에서 발견된다는 점이다. 학창 시절에는 교과서는 곧 진리라고 배우지 않는가.    이 책을...

2008.11.11 공감 횟수 1 댓글 수 0

리뷰 감동 하나, 걱정 열

 책을 읽으며, <학문의 첨단>을 걸어온 이들의 면모를 살필 수 있었다. 그러나 자연스럽게 이런 질문이 뇌리를 스쳤다.    "그럼, 우리는 도대체 지난 100년 동안 무슨 공부를 한거야?"    노벨상을 시상한지 한 세기가 지나도록 단 한 명의 수상자(김대중 대통령은 <평화상> 수상)도 배출하지 못한 이유는 무엇일까? 매년 수학과 과학분야 <올림피아드>에서 수상경력을 자랑하는 <영재>들을 배출하는 나라인데 말이다.  ...

2008.11.07 공감 횟수 0 댓글 수 3

리뷰 나쁘기도 하고, 좋기도 한 책

 <지구온난화>라는 위기에 빠진 지구를 구하기 위해 역사상 기록에 남을 만큼 커다란 규모인 동시에 인류에 큰 파급을 미친 <재앙>을 자세한 삽화와 함께 실은 책이다. 딴에는 과학적 지식을 쌓을 수도 있는 책이긴 하지만 <과학적 호기심>보다는 <세계 7대 불가사의>처럼 <미스테리적 호기심>만 부각시키는 책으로 전락될 단점이 엿보인다.    또한 이 책을 읽고 단순히 <자연재앙>이 인류의 잘못(지구온난화를 일으킨 책임) 때문...

2008.10.21 공감 횟수 0 댓글 수 0

리뷰 아우구스투스에게 빠지다

 서양사를 공부하면 <헬레니즘>과 <헤브라이즘>을 만나게 됩니다. 알다시피 헬레니즘은 그리스 문화가 아시아 문화를 만나서 융합된 문화입니다. 헤브라이즘은 유대인들의 유일신 사상이 전 유럽에 카톨릭이란 이름으로 퍼진 문화를 일컫는 것입니다.    이렇게 서양사는 그리스의 다신교(인본) 사상과 유일신 사상을 거쳐 르네상스(복고)를 거쳐 근대, 그리고 현대에 이릅니다. 이렇게 문화적, 철학사상적으로 서양을 바라보면 그닥 <로마>가 눈에 띄지 않습니다. <그리스로마 신화&...

2008.10.13 공감 횟수 0 댓글 수 1

리뷰 안 읽었으면 말을 마세요^-^

 저자 이권우는 책읽기를 통해 우리 사회가 바뀔 수 있음을 강조하려고 이 책을 썼다. 적어도 난 그리 읽었다. <책 읽는 사회>를 꿈꾸는 나이기에...    이 책은 읽는 목적에 따라 고개를 끄덕이기도 하고, 집어 던질 수도 있는 책이다. 앞에 것처럼 한 독자는 그동안 책을 통해서 무언가 얻은 분이실테고, 뒤에 것처럼 한 독자는 그동안 책과는 담을 쌓은 분이실 가능성이 크다. 이유인 즉슨, 책 제목이 주는 뉘앙스가 <이 책을 읽으면 당신도 책읽기의 달인이 될 수 있다>처럼 들리기 ...

2008.10.01 공감 횟수 0 댓글 수 0

리뷰 교양으로써 철학이 필요한 시대

 사실 책 한 권에 <철학사>를 다 담을 수 없고, 담았다손 치더라도 내용이 빈약해지기 마련이다. 이 책도 빈약함에서 벗어날 수 없는 한계가 참 아쉬운 책이었다.    그러나 <철학>은 아는 사람만 즐길 수 있는 대표적인 학문이다. 마치 <낚시>의 손맛을 아는 사람만이나 <바둑>의 재미를 아는 사람만이 즐겁게 즐길 수 있는 것처럼 말이다. 그런데 말이다. <학문>은 누구나 즐길 수 있어야만 한다. 그렇지 않으면 <권력화>되고, <특권...

2008.09.29 공감 횟수 0 댓글 수 0

리뷰 말투가 불쾌하긴 하지만...

 성경에서 <창세기>를 보면, 아담과 하와는 지혜의 선악과를 따먹는 <원죄>를 저질러 에덴동산에서 쫓겨났다고 적혀 있다. 과학적이고 역사적인 진위여부를 떠나서 모든 인간에게 태어나면서부터 죄를 지었다고 적여 있단다. 왜 아무 죄도 없는 사람에게 죄를 뒤집어 씌우는가? 이와 같은 관점에서 <지구온난화>는 인간이 단독으로 저지른 죄인가? 정말 그럴까? 이 책을 읽는다면 자연스레 드는 의문이다. 난 무언가 거대한 <속임수>에 빠져든 것인가?    ...

2008.08.21 공감 횟수 0 댓글 수 2

리뷰 표현하라. 부드럽게 때론 격하게

2008.08.04 공감 횟수 0 댓글 수 0

리뷰 항상 매사에 늘 그렇게...

 홍길동은 아버지를 아버지라 부르지 못하고 주인마님이라고 불렀고, 형을 형이라 부르지 못하고 재능을 시기받는 것도 모자라 죽임을 당할 처지에 놓였다. 이는 당시 조선시대의 <적서차별>이라는 관습 때문에 일어난 일인데 홍길동은 이 때문에 순탄치 못한 인생을 살아야 했다. 이 책의 주인공 <폴 에드워드>는 남북전쟁을 치른 직후의 미국사회에서 백인 아버지와 흑인 어머니 사이에서 태어난 <흰 깜둥이>인 탓에 사회적 모순을 온 몸으로 겪고 이를 이겨낸 인물이다.    장황하게 설...

2008.07.28 공감 횟수 0 댓글 수 0

리뷰 그래 바로 이 맛이야!

 기존의 <세계사>는 온통 유럽 일색이었다. 그리스, 로마의 문화가 세계의 으뜸이었고 중세 때엔 크리스트교가 유일한 믿음이었으며, 근대 이후엔 정치적으로나 경제적으로나 세계를 지배한 대륙이 <유럽>이었다는 <백인우월주의>가 세계사까지 물들었었다. 그러나 이젠 아니다. 영국, 프랑스, 독일의 뒤를 이어 세계에 패권국이 된 미국과 러시아. 그들이 이끈 냉전시대를 일탈한 근래엔 아시아와 아프리카를 읽지 못하고선 세계사를 말할 수 없게 되어버렸다. 그래서 그동안 배운 세계사는 &l...

2008.07.21 공감 횟수 0 댓글 수 0

리뷰 <공포>에서 기인한 <자기 반성>

 인간이 공포를 가장 잘 느낄 때는 <나를 공격하는 대상이 무엇인지 알 수 없을 때>와 <내가 느끼는 고통이 무엇에 기인한 것인지 알 수 없을 때>입니다. 이 점에서 이 책의 저자는 극도의 공포심은 배제한 상태에서 이 글을 썼을 것입니다. 그러나 여전히 회복될 수 없는, 즉, 희망을 박탈당한 채 살아가야 하고, 또 언제 고통이 끝날 지도, 언제 죽을 지도 모르는 <공포>를 느끼는 것에는 틀림없을 것입니다.    그럼 저자를 비롯해서 세계 각국의 사람들이 원인 모를 ...

2008.07.07 공감 횟수 1 댓글 수 0

리뷰 아름다운 사랑에 감춰진 또 다른 이야기

 <로미오와 줄리엣>. 셰익스피어의 유명한 비극인데도 <4대 비극>에는 속하지 않는다. 셰익스피어의 <4대 비극>은 <멕베드>, <오델로>, <햄릿>, <리어왕>이다. 아쉽게도 난 이 작품들을 읽어보지 못했다. <로미오와 줄리엣>을 이제서야 읽은 나로서는 당연한(?) 일이지만서도 워낙 유명한 작품들이다보니 대강의 줄거리 정도는 꿰고 있다. 그럼 왜 <읽지도 않은 작품을 읽었다고 착각하는 지>에 대해서는 다음에 이야기하도록 하고 ...

2008.07.05 공감 횟수 0 댓글 수 0

리뷰 그(?)의 죽음 때문에 슬픈 내 마음

 내가 조금만 더 일찍 태어났더라면 <고우영> 화백과 좀 더 일찍 만날 수 있었을까? 그와 동시대를 살았으면서도 그가 이 땅에서 떠난 후에야 비로소 그의 진면목을 깨달은 아쉬움이 너무 크기 때문이다. 그렇지만 하소연을 하기에 앞서 그가 남기고 간 작품을 더 많이 음미하고픈 마음이 더 앞설 뿐이다. 아직까지는...    임꺽정에 대한 민중들의 이미지는 <의적>이며, 정부에 대한 관점은 <역적>이고, 기득권층의 이미지는 <강도>일 뿐이다. 이렇게 각각의 처지에 따...

2008.06.17 공감 횟수 1 댓글 수 0